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Iraq for Sale: The War ProfiteersEEUU, 2006, Robert Greenwald, 75min
Web: http://iraqforsale.org/
IMDB (7.7/10): www.imdb.com/title/tt0815181/
Iraq en venta: Los especuladores de la guerra
..."Iraq For Sale" puede ser descrita como una película antibélica en el espíritu de "The Fog of War" ("La niebla de la guerra"), de Errol Morris, cuyo tema favorito es la historia estadounidense, o "Fahrenheit 9/11", de Michael Moore, que se concentra en el problema de la manipulación política.
La tesis de Greenwald es que el amor del gobierno de George W. Bush por la privatización está, lenta pero irrevocablemente, destruyendo los ideales democráticos de transparencia y responsabilidad.
Para su película, Greenwald entrevistó a presos iraquíes, militares estadounidenses, ex empleados contratados y funcionarios estadounidenses que denunciaron prácticas ilegales dentro del gobierno, como Bunnatine Greenhouse, ex encargado de contratos del Cuerpo de Ingenieros del ejército.
También se sirvió de gráficos para mostrar las enormes ganancias que se embolsaron Blackwater, CACI, Halliburton y Titan, corporaciones que obtuvieron jugosos contratos para asistir a la invasión, la ocupación y la reconstrucción de Iraq... (IPS)
Iraq for Sale: The War Profiteers...Documentary portraying the actions of U.S. corporate contractors in the U.S.-Iraq war. Interviews with employees and former employees of such companies as Halliburton, CACI, and KBR suggest that government cronyism is behind apparent "sweetheart" deals that give such contractors enormous freedom to profit from supplying support and material to American troops while providing little oversight. Survivors of employees who were killed discuss the claim that the companies cared more for profit than for the welfare of their own workers, and soldiers indicate that the quality of services provided is sub-standard and severely in contradiction to the comparatively huge profits being generated. Also depicted are the unsuccessful attempts by the filmmakers to get company spokesmen to respond to the charges made by the interviewees. (Amazon)
Die Höhle des gelben HundesMongolia/Alemania, 2005, Byambasuren Davaa, 93min
Web y Trailer (EN): www.caveoftheyellowdog.com/
IMDB (7.4/10): www.imdb.com/title/tt0432325/
El perro mongol (La cueva del perro amarillo)
...Nansal, la hija mayor de una familia de nómadas mongoles, se encuentra un día un cachorro mientras recoge leña para su madre en un campo cercano a su casa. Desde el primer momento se encapricha del perrito pero, cuando lo lleva a casa, su padre tiene miedo de que les traiga mala suerte, ya que cree que puede ser descendiente de lobos, y le pide que se deshaga inmediatamente de él. A pesar de las órdenes de su padre, Nansal se queda con el cachorro. El Perro Mongol nos cuenta la historia del antiguo vínculo que existe entre el hombre y el perro y el significado especial que este vínculo tiene en Mongolia para el eterno ciclo de la reencarnación. (FILMAFFINITY)
The Cave Of The Yellow Dog
...A Mongolian nomad family find themselves in disagreement when the oldest daughter, Nansal, finds a dog and brings it home. Believing that it is responsible for attacking his sheep, her father refuses to allow her to keep it. When it's time for the family to move on, Nansal must decide whether to defy her father and take her new friend with them. Oscar-nominated director Byambasuren’s follow up to the hugely successful "The Story of the Weeping Camel" is a thought provoking mix of documentary and drama that tells the story of the age-old bond between man and dog, a bond which experiences a new twist through the eternal cycle of reincarnation in Mongolia... (Tartan Films)
Die Höhle des gelben Hundes
...Ein kleines Mädchen und sein Hund: Nach dem Erfolg von "Die Geschichte des weinenden Kamels" kehrt Byambasuren Davaa wieder in die Mongolei zurück - für einen Spielfilm.
Mongolische Nomaden erobern zum zweiten Mal die Kinoleinwand: Weite Steppe, einsame Jurten, Schaf- und Ziegenherden und ein kleiner Hund. Nach dem großen Erfolg des Doku-Märchens "Die Geschichte vom weinenden Kamel", das mit einem Bayerischen Filmpreis ausgezeichnet und in diesem Jahr für einen Oscar nominiert wurde, entführt die Regisseurin Byambasuren Davaa die Zuschauer auch mit ihrem ersten Spielfilm "Die Höhle des gelben Hundes" wieder in ihre Heimat Mongolei. Für das Drehbuch ließ sie sich von einer Erzählung von Gantuya Lhagva und von der Erinnerung an ihre Großmuter inspirieren. Die fiktive Geschichte um eine fünfköpfige Nomadenfamilie spielt diesmal nicht in der Wüste, sondern in der blassgrünen Steppe, den sanften Hügeln und schroffen Felsen im Nordwesten des Landes... (BR-Online)
Water
Canadá/India, 2005, Deepa Metha, 115min
Web (ES): www.golem.es/agua/
IMDB (7.7/10): www.imdb.com/title/tt0240200/
Trailer: www.youtube.com/watch?v=RewNn2r2P3g
“Agua (Water) de Deepa Mehta es una película magnífica...Tiene la gran cualidad de contar la historia desde el interior de sus personajes, sacando el drama humano y conmoviendo el corazón de modo inolvidable” Salman Rushdie
'Agua' fue nominada al Oscar como mejor película extranjera en 2007.
Agua
...La historia transcurre en 1938, en la India colonial, en pleno movimiento de emancipación liderado por Mahatma Gandhi. Según las creencias hindúes, cuando una mujer se casa, se convierte en la mitad del hombre. Por lo tanto, si él muere, se considera que la mitad de la esposa ha muerto. Los libros sagrados dicen que una viuda tiene tres opciones: Casarse con el hermano más joven de su marido, arder con su marido o llevar una vida de total abnegación. Se celebra una boda que bien po-dría ser un entierro: casan a Chuyia (Sarala), una niña de 8 años, con un moribundo que fallece esa misma noche. Se quema su cuerpo en la orilla de un río sagrado y Chuyia se prepara para el destino que han escogido para ella. Se le afeita la cabeza e ingresa en un “ashram” para viudas donde deberá pasar el resto de su vida. El agua es una constante en la película, no sólo como metáfora, sino también como instrumento. A la orilla del río, Kalyani (Lisa Ray) conoce a Narayan (John Abraham), un joven idealista seguidor de Gandhi, hijo de brahmanes, la casta social más alta de la India. Estudia derecho, está entusiasmado con la revolución social pregonada por Gandhi y más que dispuesto a rechazar los límites impuestos por una tradición secular. Con Chuyia actuando como mensajera, su imposible relación empieza a florecer... (La Butaca)
Water
...is set during the period of the British Raj or British Indian Empire in the year 1938, when India was still under colonial rule by the British.
Following Hindu tradition during that period, the marriage of young girls to older men was commonplace in certain parts of India. When a man hailing from an orthodox Hindu family died, his young widow would be forced to spend the rest of her life in an institution for widows called a widow's ashram in order to make amends for the sins from her previous life which supposedly caused her husband's death.
Chuyia (Sarala Kariyawasam) is a seven year old girl who has just lost her husband. She is deposited in the ashram for Hindu widows to spend the rest of her life in renunciation. There are fourteen women who live in the small, dilapidated two-story house built around a central courtyard. The women are sent here to expiate bad karma, as well as to relieve their families of financial and emotional burdens. The ashram is ruled by Madhumati (Manorama), a fat and pompous lady in her 70s. Her only friend is the pimp, Gulabi (Raghuvir Yadav), a sprightly hijra (eunuch) and also a transvestite, who not only keeps Madhumati supplied with ganja, but also with the latest gossip.
The two also have a side business; Gulabi helps Madhumati to prostitute Kalyani (Lisa Ray), the now second youngest of the widows, by taking her across the water to the customers. Kalyani was forced into prostitution as a child to support the ashram. She is valued for her beauty, and is the only widow whose hair is not shorn... (Wikipedia)
Water
...Die in Kanada lebende Inderin Deepa Mehta schildert in Water die schonungslose Geschichte hinduistischer Witwen. Ausgegrenzt und geächtet fristen sie bis heute ein trauriges Dasein am Rande der Gesellschaft. (...) Vor dem Hintergrund Mahatma Gandhis Aufstieg zur Macht schildert Mehta in Water das tragische Leben der hinduistischen Witwen. Nach alten religiösen Traditionen stirbt mit dem Tod des Mannes auch die ‚halbe’ Frau. Sie verliert ihre soziale Existenz und muss von nun an sowohl für ihre als auch für die Sünden des Ehemannes sühnen. Mit besonderer Verachtung werden dabei junge Witwen gestraft. Sie stellen für Männer eine zu große Versuchung dar und könnten so das Karma ihres verstorbenen Gatten nachträglich beschmutzen.
Das Schicksal der Witwen wird in Water anhand drei unterschiedlicher Frauen illustriert: die achtjährige Chuyia (Sarala), die ruhige Kalyani (Lisa Ray), welche von der Leiterin des Hauses gezwungen wird, sich zu prostituieren, und die sich ihrem Schicksal ergebene Shakuntala (Seema Biswas)... (Critic)